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40年“申遺路”,為世界遺產(chǎn)保護(hù)提供中國智慧

2025-11-14 09:18 來源:中國青年報
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(責(zé)任編輯:魏金金)
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40年“申遺路”,為世界遺產(chǎn)保護(hù)提供中國智慧

2025年11月14日 09:18   來源:中國青年報
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2025年,是中國加入《世界遺產(chǎn)公約》40周年。

1987年,長城、北京故宮、莫高窟、秦始皇陵、泰山、周口店北京人遺址成為首批被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)項目;今年7月11日,西夏陵申遺成功,成為中國第60項世界遺產(chǎn),中國的世界遺產(chǎn)數(shù)量位居世界第二。

40年時間,中國走過的這條“申遺路”,既是對歷史遺產(chǎn)的守護(hù),也是對未來責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃的建議》提出,“推動文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管督察”“加強(qiáng)歷史文化名城、街區(qū)、村鎮(zhèn)有效保護(hù)和活態(tài)傳承”。

“中國的世界遺產(chǎn)講述了中華文明歷史文化的故事。中國的世界遺產(chǎn)及預(yù)備名錄上的項目共同展現(xiàn)了一條跨越時空的歷史軸線?!鼻迦A大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任呂舟表示。

近日出版的《千山萬水——中國申遺故事》,按照時間順序,選取11處極具代表性的世界文化遺產(chǎn),勾勒出一條跨越千山萬水的申遺之路,也展現(xiàn)了中國為世界遺產(chǎn)保護(hù)提供的獨特智慧。

從5000年前的良渚古城,到充滿詩意棲居意境的蘇州園林,再到洋溢著多元文化氛圍的鼓浪嶼……書中對這些遺產(chǎn)地的描述,串起了中華文明數(shù)千年不曾中斷的精神脈絡(luò),勾勒出人與自然、歷史與現(xiàn)實交相輝映的宏大史詩。

中華文明的基因,在遺產(chǎn)中一直“活著”。

既要保護(hù)文化,也要尊重人的生活

《千山萬水——中國申遺故事》(以下簡稱《千山萬水》)邀請了13位文化遺產(chǎn)專家共同撰寫,包括一線申遺撰稿人、申遺團(tuán)隊專家、遺產(chǎn)地管理者……他們大多親歷了申遺過程,為讀者講述申遺背后不為人知的故事。

從最初的申遺籌備,到保護(hù)工作中的不懈努力,書中這些故事不僅展現(xiàn)了中國在世界遺產(chǎn)保護(hù)方面的堅定決心和卓越成就,也體現(xiàn)了世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。

鄭楚晗是北京中軸線申遺文本團(tuán)隊核心成員,現(xiàn)就職于中國社會科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點實驗室。

北京中軸線從2012年列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》,到2024年正式申遺成功,歷時12年。鄭楚晗自2017年入職便參與其中,見證了中軸線申遺的關(guān)鍵階段。

她提到,隨著世界遺產(chǎn)申報競爭日益激烈,各國對申遺文本的要求越來越高。北京中軸線的申遺材料經(jīng)由多次國際、國內(nèi)專家研討會的討論,以及多項專題研究支持的修訂,愈發(fā)厚重與完善,充分體現(xiàn)了對遺產(chǎn)價值的深入挖掘與闡釋。

北京中軸線的價值獨特而深遠(yuǎn)——它不僅是《考工記》所載傳統(tǒng)都城理想規(guī)劃范式的完美體現(xiàn),更是“中”“和”文明傳統(tǒng)的重要載體。鄭楚晗說,中軸線并非簡單的建筑集合,而是從元代到明清,再到近現(xiàn)代持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃典范。中軸線申報的核心是城市規(guī)劃思想,而15個遺產(chǎn)點是其價值的物質(zhì)載體。

為什么要做環(huán)境整治?鄭楚晗提到,以中軸線為例,環(huán)境整治是為了讓“城市規(guī)劃思想能被感知”?!叭绻麧M眼都是雜亂建筑,就很難體會到歷史風(fēng)貌,所以才有了‘第五立面整治’(屋頂風(fēng)貌改造)?!?/p>

每到冬雪飄落時,網(wǎng)上很多人會說“北京一下雪就變北平”。鄭楚晗表示,因為登高(比如鐘鼓樓)看屋頂時,現(xiàn)代建筑被雪蓋住,能看到歷史居住區(qū)的平整風(fēng)貌。“整治時,我們要平衡‘保護(hù)’和‘居民需求’——比如養(yǎng)鴿子,不能說‘申遺了就不讓養(yǎng)’,但鴿舍架在屋頂上,要設(shè)計得‘不扎眼’?!币虼?,整治團(tuán)隊走訪了很多有鴿舍的居民,了解他們的需求后,重新設(shè)計、建設(shè)鴿舍,既尊重居民養(yǎng)鴿子的權(quán)利,又維護(hù)屋頂風(fēng)貌。

“這就是活態(tài)遺產(chǎn)保護(hù)的難點:既要保護(hù)文化,也要尊重人的生活?!编嵆险f。

世界遺產(chǎn)是歷史的見證,也是文化多樣性的體現(xiàn)

“世界遺產(chǎn)不僅是中國歷史的見證,更是中國文化多樣性的生動體現(xiàn)?!眳沃墼跁袑懙?。

在《千山萬水》新書分享會現(xiàn)場,廬山國家公園世界文化遺產(chǎn)保護(hù)及管理規(guī)劃項目負(fù)責(zé)人陳凱分享了廬山申遺的故事。

陳凱說,1996年,廬山以中國第一個“文化景觀”的身份成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。起初,廬山申報的是“自然與文化雙遺產(chǎn)”?!?996年世界遺產(chǎn)大會敲錘時,沒給廬山自然遺產(chǎn)身份,大家很失落。但是想到廬山成為‘中國第一個文化景觀’,大家又興奮起來?!?/p>

陳凱提到,“文化景觀”這個概念強(qiáng)調(diào)“人與自然的共同作品”及“人類與自然環(huán)境之間互動的多樣性”。

“文化景觀”,凸顯了廬山人與自然共生的特質(zhì)。東林寺作為凈土宗祖庭,見證了佛教文化的傳承;白鹿洞書院則是宋明理學(xué)的重要發(fā)源地,朱熹在此講學(xué),影響深遠(yuǎn)。此外,廬山的自然景觀同樣令人陶醉,五老峰的雄偉、鄱陽湖的壯闊,以及變幻莫測的云霧,構(gòu)成了廬山獨特的魅力。

如今,中國已經(jīng)有包括廬山、五臺山、杭州西湖文化景觀、紅河哈尼梯田文化景觀、左江花山巖畫文化景觀、普洱景邁山古茶林文化景觀在內(nèi)的6處“文化景觀”類世界文化遺產(chǎn)。

陳凱表示,作為國內(nèi)第一處被列為“文化景觀”類世界文化遺產(chǎn)的廬山,“讓中國人對自然山水審美、對精神生活的追求、對理想空間的營造最先以一座高山的形態(tài)展現(xiàn)在世界面前”。

陳凱提到,廬山符合世界遺產(chǎn)的多項標(biāo)準(zhǔn),其不僅是文化交流的重要場所,見證了不同歷史時期文化的交融,還承載著中國傳統(tǒng)隱逸文化、山水詩詞文化的傳承。如今,廬山依然保留著獨特的生活氣息,山上的牯嶺鎮(zhèn),居民生活與自然和諧共生,讓游客在欣賞美景的同時,也能感受到濃厚的人文氛圍。

“廬山案例也為我國后來的申遺團(tuán)隊在遺產(chǎn)類型的認(rèn)知、價值標(biāo)準(zhǔn)的闡釋等方面提供了全新的思路?!标悇P說。

中華文明的基因,一直在遺產(chǎn)中“活著”

呂舟在《千山萬水》中提到,關(guān)于世界遺產(chǎn)的評定標(biāo)準(zhǔn),共設(shè)有10條。申報世界遺產(chǎn)的項目需至少10條標(biāo)準(zhǔn)中的一條,并滿足真實性、完整性和良好保護(hù)狀況這3個基本要求。

呂舟指出:“真實性要求遺產(chǎn)為歷史遺存的原貌,而非現(xiàn)代復(fù)制品;完整性則涵蓋遺產(chǎn)價值的全面體現(xiàn),歷史演變過程的完整記錄,以及遺產(chǎn)范圍的廣度足以抵御外界負(fù)面影響;良好保護(hù)狀況則是遺產(chǎn)持續(xù)存在并發(fā)揮其價值的必要條件。這三者共同構(gòu)成了世界遺產(chǎn)評選的基石?!?/p>

中國京杭大運(yùn)河博物館原常務(wù)副館長、浙江農(nóng)林大學(xué)教授周新華在書中指出,大運(yùn)河和萬里長城一樣,都屬于“線性文化遺產(chǎn)”——這是世界遺產(chǎn)中的一個特殊形式,指在擁有特殊文化資源集合的線形或帶狀區(qū)域內(nèi)的物質(zhì)和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)族群?!按筮\(yùn)河世界遺產(chǎn)的保護(hù),涉及范圍廣,其實已不僅僅是管理部門的職責(zé),它也需要沿線民眾的積極參與?!?/p>

周新華表示:“所謂的大運(yùn)河文化,不僅僅是我們可以看到的河渠、相關(guān)的歷史遺跡,也應(yīng)該包括由大運(yùn)河而生發(fā)的煙火氣。對于大運(yùn)河的保護(hù),最好的方式就是讓它繼續(xù)流淌下去,發(fā)揮應(yīng)有的作用,而不只是成為博物館里陳放的展板圖片?!睂τ谖覀兤胀ㄈ藖碚f,去了解、不遺忘,就是參與大運(yùn)河文化保護(hù)的最好方式。

“多年來從殷墟甲骨灼燒的裂紋,到景邁山茶林蒸騰的晨霧,中華文明的基因,一直在遺產(chǎn)中‘活著’?!眹H古跡遺址理事會(ICOMOS)專家、南方科技大學(xué)人文社會科學(xué)院講席教授唐際根認(rèn)為,《千山萬水》這本書記錄了中國人熱愛遺產(chǎn)、尊重遺產(chǎn)、保護(hù)遺產(chǎn)和應(yīng)用遺產(chǎn)的過程?!爸袊z產(chǎn)不只是‘曾經(jīng)的輝煌’,更是照耀世界的‘文明坐標(biāo)’?!?/p>

建筑奇跡、宗教藝術(shù)、水利工程、江南園林、千年古城、絕壁巖畫、多元海島、高原茶山……這些“活著”的遺產(chǎn),正在用自己的方式,講述著中國智慧,也書寫著人類文明的新故事。

中青報·中青網(wǎng)記者 沈杰群來源:中國青年報

2025年11月14日 08版

(責(zé)任編輯:魏金金)