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考題中的“博物館套餐”多來(lái)無(wú)妨

2018年07月06日 08:25    來(lái)源:科技日?qǐng)?bào)    楊 侖

  原標(biāo)題:考題中的“博物館套餐”,多來(lái)無(wú)妨

  近日鄭州一場(chǎng)小升初考試引發(fā)關(guān)注。原來(lái),語(yǔ)文、英語(yǔ)考題涉及了大量文博背景知識(shí)——賈湖骨笛、杜嶺方鼎等富有地方特色的館藏文物悉數(shù)登場(chǎng)。對(duì)此,有網(wǎng)友指責(zé),這種偏題、怪題,不是故意刁難小學(xué)剛畢業(yè)的孩子嗎?

  說(shuō)起來(lái),文博場(chǎng)所的門庭一直比較冷落?萍拣^還能當(dāng)游樂(lè)場(chǎng)玩,博物館黑黢黢的,若是沒人講解,別說(shuō)孩子,也難討大人的歡心。有家長(zhǎng)哀嘆:我們連博物館大門都沒進(jìn)過(guò),能做好題目嗎?

  其實(shí),近一兩年,文博知識(shí)已經(jīng)開始變得不那么高冷!秶(guó)家寶藏》等節(jié)目大火,故宮等各地博物院的“鎮(zhèn)館之寶”大多成了“網(wǎng)紅”,越來(lái)越多的人開始走進(jìn)博物館,近距離感受文物背后的歷史文化魅力,每逢假日,甚至人滿為患、一票難求……當(dāng)人們的物質(zhì)生活得到滿足,自然會(huì)對(duì)精神生活提出更高的要求。拿什么來(lái)滿足人們的精神需求?非博物館、圖書館等文博場(chǎng)所莫屬。

  那網(wǎng)友、家長(zhǎng)的抱怨,問(wèn)題出在哪兒?是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的科普教育,沒能跟上社會(huì)生活發(fā)展的腳步。

  從教育的主要陣地——課堂上看,中小學(xué)一般都沒有將文博知識(shí)作為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,無(wú)法形成制度化、體系化的傳播陣地;而在課堂之外,大部分人對(duì)我們?nèi)粘=佑|到的文博知識(shí)也缺乏梳理、歸納,面對(duì)下一代的求知欲,則是“糟籬笆一撞——教到哪算哪”。

  這樣一來(lái),文博知識(shí)的傳承就容易各自為戰(zhàn),難以形成合力,與外來(lái)文化抗衡。稍加關(guān)注不難發(fā)現(xiàn),蜘蛛俠、鋼鐵俠已經(jīng)成為不少孩子心目中的超級(jí)英雄,二次元、日漫在青少年中大行其道……

  我們不得不問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題:是我們的文化沒有吸引力了嗎?當(dāng)然不是。數(shù)千年的文明史上,有足夠豐富的寶藏來(lái)教給孩子們?吹轿骱匀宦(lián)想起“賴有岳于雙少保,人間始覺重西湖”;吃荔枝時(shí)人人皆知“一騎紅塵妃子笑”;出門在外,人們自然會(huì)將明月與故鄉(xiāng)聯(lián)系在一處……

  為往圣繼絕學(xué),是中國(guó)人千年傳承的事業(yè),至今自然不會(huì)改變。《淮南子》有云:“美之所在,雖污辱,世不能賤;惡之所在,雖高隆,世不能貴!眴酒鹑藗儗(duì)傳統(tǒng)文化、文博知識(shí)的喜愛,我們需要應(yīng)用最新的技術(shù)與傳播手段,向世人展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。利用考試的機(jī)會(huì),堂堂正正地傳播歷史文化,這樣的方式,但用無(wú)妨。

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(責(zé)任編輯: 邵希煒 )

考題中的“博物館套餐”多來(lái)無(wú)妨

2018-07-06 08:25 來(lái)源:科技日?qǐng)?bào)
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